《REPO和寻的前端》这个名字完全不知道什么意思,爆。到底那时候想写什么呢,已经忘记了。补流水账记【毒草慎!】。
1,
这套演出是连续四天,第一天10号坂东版牡丹亭,第二天11号中日版牡丹亭,第三天12号仕舞、狂言、能乐,第四天13号三场杨贵妃。
买了第二、三、四天的票,分别和小梨小狄伯母大人,小白伯母大人,小白同去。
中日版牡丹亭是冲着共演去的。坂东已经有所领教,正是因为想看国内不输于这个外来者的演出,这半年看了许多原先并不关心的戏曲,结果等到他又要再来,反而变成更明白他的好。同样复杂的心绪(雷!)是,“看,与你共演的这些名角也不是省油的灯,我是来看他们的,不会让你独好。”(爆)
梁谷音春香早有耳闻,果然活灵活现,后来的春香于是竹竿一般。其实并不是那样差的,只能说梁谷音太好。
梁谷音与坂东做春香,坂东让了一场《寻梦》的杜丽娘给她,也是佳话。这次同样,于是我们见识了与坂东截然不同的一版粗腰的杜丽娘,爆,柔情委婉,唱做俱佳。
那是极出彩的一幕独唱,眉目身法之间,尽现艺术锤炼。
当然我说这样的杜丽娘我是不相信她会死的……爆死,不过事后小狄对于牡丹亭剧本的前世今生的考据(MD我想起来了!),倒也可以说戏曲表演的种种并不能由表面的结果来妄加评说。
另一位共演是岳美缇,做《拾画》柳梦梅。颀长潇洒确实可观,只是配上这几折的情节,倒觉得还是俞玖林的小儿扮相可亲。越是英俊高大,在这风流戏里,倒显得下流狡猾。
这一天于是夹杂了三个人的风采,比原先失去纯粹,变成看八卦,于是最后三位大师谢幕的时候,岳美缇向后扫了一眼,示意俞玖林可上前,俞玖林诚惶诚恐之状,更使人喷笑了。爆,他这个正牌柳梦梅,挥汗一演而毕,反无资格与几位大师并肩,一得允许,惊多于喜,从多于乐。十分有趣。
第二天仕舞、狂言、能乐,分别是:
三宅右近、三宅右矩——狂言《雷》
观世芳伸——仕舞《天鼓》
关根祥六、关根祥人、关根祥丸祖孙三代——能乐《船弁庆》
其中观世芳伸在《船弁庆》等中也作小鼓等。
狂言就是日本相声……爆,当然有很多演的成分,于是到底是谁拍板这样的演出居然是没有字幕的??
牡丹亭是中日双字幕,狂言居然只有简介一刚!爆死。
仕舞……我早该知道日本的舞蹈会是什么样子,汗死。
《船弁庆》里那只船出来大家都喷了orz日本人太实诚了orz
于是大家的观感基本是:这也叫大师?那中国实在太多了,爆。
大家既疑惑又笑,又好像不太尊重,再克制之下,散场人群多半啼笑皆非,小心求证邻座意见。
但那些大师们,尊严而立的时候,确实可称作气度,你可看到他奉作神的一生。
到底是什么不同?
当我们的戏曲演员和手工艺人们,老老实实的做活,尴尬的穿插于各种秀场,不知何为尊严的时候,这些小日本的艺人们将微末的小技雕琢成他们心中的珍宝,无人可破坏他们的尊严。所有的表演,无论剧场或综艺节目中,重复的演示也镇定自若,是什么使他们能拥有这样珍贵的东西?
= =,将一件小事做到无上崇高的行为,尊重做此行为的人的人们,我认为这就是日本强大之处。
这一天以反思结束orz
记一笔的是演出时坂东在二楼微服观看。
第三天是三场杨贵妃,第一场是能,方士前往海岛寻找杨贵妃,这样的情节,无非是找,找到了,寻求证物(我靠是你去找人家凭什么问人家要证物??),唱和一番,走了orz
这到底要说明什么???
一样是没有字幕……期间贵妃和那静殿一样只有手表示哀伤微微颤抖……
我说有什么意思么orz
看这场演出的多半也是前几场的观众,除了日本人以外,大多已经习惯了,这就是日本艺术吧……以这样的心情接受,然后中场20分钟……好长,然后说那么贵就看这个——都怪梅葆玖收那么多钱(肯定是他!凭什么只有这场酱油都要580??)blahblah……结果一开场,字幕上写:京剧《贵妃醉酒》。
全场都燃了orz
是。真。燃。了……
我也一脑门热血冲上来——终于有个看的懂的!
orz
我很肤浅当时就是这么想的。
自己人!!!
拍地
他说的我全听的懂,他耍赖我骂骂就算了,他又装可爱,我……
汗啊
结果我冲口一句,“玖爷!”,我邻座一妞扭头一笑,“恩!!^0^”
我……
掩面我真的不是他的饭我相信你也不是我还经常骂他orz
结果就这样鼓掌叫好直到最后……
爆
我后面两个日本人肯定搞不懂那么兴奋干嘛,小白探听他们好像也是第一次看京剧,只会怯怯的说“死过亿……”
爆,他们一定搞不懂这个连袖子都整不好的贵妃好在哪里orz,问题是我也是||
但是这老头真可爱啊,爆死
尽管唱的少,做的差,但是谢幕时候那叫一个少女orz
是的我就是因为他摆明了一副“帮老朋友撑台你们还想怎样”的无赖少女娇俏样打败的orz
居然,算了orz
他还换花样谢了3次幕|||
每次都更明艳更娇俏orz
父老乡亲这个帮忙啊||||
我说在场真的有他的真饭来着吗???

【未完】